Иван-царевич и серый волк
Объясняет: Ольга Кондратова, юнгианский аналитик (IAAP/РОАП), руководитель программы
Сюжет в двух словах
Царь отправляет сыновей на поиски вора, который крадет золотые яблоки из его сада. Двое старших возвращаются ни с чем, а младший отнимает у трех царей не только воровку Жар-птицу, но и прекрасного коня и красавицу, которых ему по- мог раздобыть Серый волк. Завистливые братья убивают Иван-царевича. Волк возвращает его к жизни с помощью живой и мертвой воды.
Что это значит
Посмотрим на сюжет как на развитие жизни человека. Он царь: у него все хорошо, есть источник радости и гордости – яблоня с золотыми яблоками. Это глубокий символ: здесь и плод с Древа познания в Раю, и молодильные яблоки, и яблоко раздора. Но яблоки кто-то начал воровать, человек затосковал. Это похоже на кризис середины жизни. Человек обращается к внутренним образам, которые символизируют будущее (сыновья) и просит найти вора, чтобы жить спокойно. Но старший и средний сыновья подводят отца, только делают вид, что помогают. Так мы обманываем себя, говоря: начну бегать, ложиться раньше, писать книгу… Мы обещаем себе, но не делаем. В итоге яблок у нас все меньше, а мы все на том же месте. Лишь самая слабая часть оказывается самой упорной и отважной: младший Иван-царевич добыл и Жар- птицу, и Елену Прекрасную, и коня златогривого. Огненная, возрождающийся Феникс – это смысл: то, ради чего стоит жить. А Елена Прекрасная? Вернувшиеся чувства, вкус жизни. Чтобы это обрести, нужно многим пожертвовать (своим конем), не надеяться ни на кого, кроме себя. Серый волк – животное-помощник, проводник к внутренним ресурсам: это инстинкты, интуиция, сны — то, что не подчиняется нам, может атаковать, но может и помочь сознанию. И, как правило, приходит, чтобы выручить, но мы не всегда готовы принять эту помощь. До дома остается совсем немного, и тут братья убивают Ивана. Так и нас одолевают страхи, тревоги – и мы сдаемся. Помните, как вы отказывались от чего-то заветного, а сны снова и снова вам это показывали? Мертвая вода сращивает тело, а живая возвращает жизнь: это слезы от горя и радости, пот усилий. Наконец завет- ная цель достигнута – человек выходит из кризиса с новым ощущением себя, найдя смысл второй половины жизни.
Если это любимая сказка
У женщины: Она Елена или Жар-птица, доверяет мнению мужчин, ждет, что они будут «добывать» ее. Она красива (или считает себя таковой), но холодна. На самом деле это лишь маска, а за ней скрывается робкая девочка, которая не знает, как выстраивать отношения.
У мужчины: Он Иван-царевич (сказки мы любим с детства, а ребе- нок вряд ли ассоциирует себя с царем), то есть сын, который нуждается в одобрении отца и дорожит им. Но в середине жизни кризис потребует от него выйти из-под отцовской власти: победить-обмануть тех царей в сказке, которые обладали необходимыми для жизни ресурсами.
PSYCHOLOGIES МАРТ 2018
Посмотрим на сюжет как на развитие жизни человека. Он царь: у него все хорошо, есть источник радости и гордости – яблоня с золотыми яблоками. Это глубокий символ: здесь и плод с Древа познания в Раю, и молодильные яблоки, и яблоко раздора. Но яблоки кто-то начал воровать, человек затосковал. Это похоже на кризис середины жизни. Человек обращается к внутренним образам, которые символизируют будущее (сыновья) и просит найти вора, чтобы жить спокойно. Но старший и средний сыновья подводят отца, только делают вид, что помогают. Так мы обманываем себя, говоря: начну бегать, ложиться раньше, писать книгу… Мы обещаем себе, но не делаем. В итоге яблок у нас все меньше, а мы все на том же месте. Лишь самая слабая часть оказывается самой упорной и отважной: младший Иван-царевич добыл и Жар- птицу, и Елену Прекрасную, и коня златогривого. Огненная, возрождающийся Феникс – это смысл: то, ради чего стоит жить. А Елена Прекрасная? Вернувшиеся чувства, вкус жизни. Чтобы это обрести, нужно многим пожертвовать (своим конем), не надеяться ни на кого, кроме себя. Серый волк – животное-помощник, проводник к внутренним ресурсам: это инстинкты, интуиция, сны — то, что не подчиняется нам, может атаковать, но может и помочь сознанию. И, как правило, приходит, чтобы выручить, но мы не всегда готовы принять эту помощь. До дома остается совсем немного, и тут братья убивают Ивана. Так и нас одолевают страхи, тревоги – и мы сдаемся. Помните, как вы отказывались от чего-то заветного, а сны снова и снова вам это показывали? Мертвая вода сращивает тело, а живая возвращает жизнь: это слезы от горя и радости, пот усилий. Наконец завет- ная цель достигнута – человек выходит из кризиса с новым ощущением себя, найдя смысл второй половины жизни.
Если это любимая сказка
У женщины: Она Елена или Жар-птица, доверяет мнению мужчин, ждет, что они будут «добывать» ее. Она красива (или считает себя таковой), но холодна. На самом деле это лишь маска, а за ней скрывается робкая девочка, которая не знает, как выстраивать отношения.
У мужчины: Он Иван-царевич (сказки мы любим с детства, а ребе- нок вряд ли ассоциирует себя с царем), то есть сын, который нуждается в одобрении отца и дорожит им. Но в середине жизни кризис потребует от него выйти из-под отцовской власти: победить-обмануть тех царей в сказке, которые обладали необходимыми для жизни ресурсами.
PSYCHOLOGIES МАРТ 2018